湖北来凤县高级中学为该校一名学生立碑纪念，该生去年高考以668分成为恩施州理科状元，被清华录取。校方称其“开创了来凤教育的新篇章，书写了平民教育的神话”，并称立雕像是为“激励在校学生”。来凤县教育局赶到来凤县高级中学了解情况后，校方已开始将高考状元塑像拆除。（据5月2日《楚天金报》）

国人对高考状元非常追捧，近年来，每个地方都在大张旗鼓地宣传本地高考状元，从媒体采访、奖励金钱、广告代言、彩车游街等等，几乎是无所不用其极，目的都是为了在宣传状元之际，分得高考产业链条上的一杯羹。而为高考状元塑像则达到了宣传颠峰，也超出了民众的想象空间，不免令世人为之惊诧，随之而来的则是滔滔不绝的质疑之声。

高考状元受宠源于教育制度，在唯分数论的当下，高考成绩决定一切，能够通过高考关进入大学，就意味着是胜利者，而所谓的高考状元则是其中的佼佼者。在赢家通吃的规则下，高考状元乃是最大的获益者，不仅能够因高分数进入理想的大学，还可顺带收获到各种奖励，为其锦上添花。至于围绕着高考打转的食利者，亦是借助高考状元之名气，从中赚取不菲的利益。

来凤县高中是一所民办学校，此次被塑像的学生，乃是办校以来的第一位高考状元，并且被清华大学录取，可谓是破了纪录。对于该校而言，宣传本校的高考状元，就是等于为学校打广告，声势造的越大，就越能吸引到人关注，效果也就越好，会促使更多家庭将孩子送进来读书。因此，继去年搞出状元游街的嘘头之后，在今年高考即将来临之际，又为高考状元塑像立传，无疑就是借助其光环效应，再次吸引人气。

可见，学校所言的激励学生一说，只是一个借口。要想激励学生学习，有很多种方式，而采取塑像立传的模式，则是一种错位的激励。为名人、明星、伟人等对社会做出卓越贡献的人物塑像立传，乃是社会的一种传统仪式，虽没有统一标准予以规范，但却有一定的社会共识做为基础，并非所有人都可以塑像立传。

高考状元只是考试成绩出众，上清华也只是人生的一个起点，尚未对社会做出一定的贡献，就为其塑像立传，显然有些操之过急，亦凸显该校的浮躁心态。而为高考状元塑像立传，等于是鼓励学生向其学习，加强考试能力的锻炼，从而强化唯分数论，不利于教育制度的改革。教育乃是百年育人，为社会培养人才，给孩子树立正确的人生观，人生的路很漫长，不能只盯着高考分数这个短期目标。